בתי הספר הראשונים בצל הכנסיות

קריאה לשירות הכנסייה: ''בואו ולכו אחריי

בתי הספר הראשונים בצל הכנסיות

בשנת 1342 הכנסיה הקתולית הפקידה בידי הפרנציסקנים את המשמורת (קוסטודיה) על המקומות הקדושים. הנזירים הבינו עד מהרה כי חשיבותם של המקומות הקדושים עצמם תהיה במהרה לאין ולאפס בלא ה"אבנים החיות" שהן הנוצרים. על כן, יחד עם הכנסיות, נבנו קהילות ובתי ספר. בשל כך, במהלך החצי הראשון של המאה השש-עשרה, אולי בסביבות השנה 1518, הפרנציסקנים פתחו את בתי הספר הראשונים בארץ הקודש, תחילה בבית לחם ואחר כך בירושלים; במאה שלאחר מכן נפתח בית ספר נוסף בנצרת‪.‬

בית לחם 1883

בבתי הספר הצנועים מאוד הללו, הידועים בשם בתי ספר קהילתיים, ניתנו לילדים חינוך יסודי ולימודי דת ראשונים, וכן נלמדו שפות, בעיקר איטלקית וצרפתית, ולאחר מכן תורכית ואנגלית, בנוסף לערבית. מטרת ההוראה של שפות זרות לא היתה מבוססת על אמות מידה קולוניאליסטיות, אלא היתה בעלת אופי חברתי מאוד. בתקופת השלטון העותומני נשללה ממי שלא היו תורכים, ובעיקר מן הנוצרים, האפשרות לקבל משרות גבוהות בשירות המדינה ועיסוקים אחרים, נאסר עליהם להיות בעלי רכוש ונכפו עליהם מיסים גבוהים מאוד.
עבור נוצרים, ללימוד שפות זרות היתה חשיבות מהותית על מנת שיוכלו לעבוד כמתורגמנים או מדריכים לעולי רגל. בזאת נוצרה קבוצה של נוצרים משכילים שאיפשרה את הישרדותם בנסיבות הקשות. התקופה לא היתה קלה לבתי הספר, שכן האירועים הפוליטיים ודלותם הכלכלית של הפרנציסקנים הקשתה על כל פרויקט. הלימוד ניתן חינם והנזירים האכילו את הילדים ארוחת צהריים.
בהקשר החברתי הזה, חשוב להדגיש את הקמתו בירושלים בשנת 1740 של בית ספר ל"אמנויות ומקצועות", על מנת שהנוצרים יוכלו להשתכר למחייתם ולשרוד בעבודה מכובדת.

בתי ספר ושימור הנצרות בארץ הקודש

הקבוצה הגדולה ביותר בתוך הקהילה הערבית-נוצרית הקטנה בארץ הקודש היתה היוונים האורתודוכסים.
גם הם, כמו הקתולים, חוו קשיים רבים בחיים באימפריה התורכית; לעיתים עמדו בפניהם שתי אפשרויות בלבד: להתאסלם או להגר. הפרנציסקנים דאגו גם לקיום הנוכחות הנוצרית הזאת. ולמטרה זאת, בית הספר היה חשוב.
על כן, החל מסוף המאה השבע-עשרה, בתי הספר של הנזירים קיבלו בברכה גם אורתודוכסים צעירים.
זאת עדות נוספת לאופיים האוניברסלי של הפרנציסקנים, כפי שניתן להסיק מתוך החלטה שהתקבלה ב-20 בפברואר 1809 במועצת הקוסטודיה של ארץ הקודש: נוכחותם של תלמידים יוונים אורתודוכסים מותרת בבתי ספר פרנציסקנים, אפילו אם אינם מקבלים על עצמם את האמונה הקתולית.
רק שני תנאים התבקשו מהם: אישור ההורים וכבוד לתקנות בית הספר. היום ההחלטה אולי נדמית רגילה בתכלית, אבל לא כך היה לפני מאתיים שנה. חשוב לזכור כי האורתודוכסיה היוונית אשר, על פי עדויות קדומות, לא ראתה עניין בחינוכם של הנוצרים הצעירים בני המקום, פתחה בית ספר ראשון משלה בירושלים רק בשנת 1842; ואותו הדבר נכון גם לגבי האורתודוכסיה הארמנית, שבית הספר שלה כבר היה קיים, כך מסתבר, ב-1846.

ארטמיו ויטורס, פרנציסקני

  • אוקטובר
    • ב
    • ג
    • ד
    • ה
    • ן
    • ש
    • א
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5
    • 6
    • 7
    • 8
    • 9
    • 10
    • 11
    • 12
    • 13
    • 14
    • 15
    • 16
    • 17
    • 18
    • 19
    • 20
    • 21
    • 22
    • 23
    • 24
    • 25
    • 26
    • 27
    • 28
    • 29
    • 30
    • 31

לוח שנה

03/04/2015 CELEBRATIONS

Calvary: 8.00 The Lord's Passion Via Crucis: 11.30 Holy Sepulchre: 16.00 Office – 20.10 Funeral Procession

05/04/2015 CELEBRATIONS

Easter Sunday Holy Sepulchre: 7.30 Simple Entrance – 8.00 Solemn Mass & Procession – 17.00 Daily Procession

06/04/2015 CELEBRATIONS

Emmaus (Qubeibeh): 10.00 Solemn Mass (Custos) – 14.30 Vespers Holy Sepulchre: 8.00 Solemn Mass – 17.00 Daily Procession

24/04/2015 CELEBRATIONS

Capernaum: 17.00 Solemn Mass

26/04/2015 CELEBRATIONS

Jericho: 9.30 Solemn Mass

2011 - © Gerusalemme - San Salvatore Convento Francescano St. Saviour's Monastery
P.O.B. 186 9100101 Jerusalem - tel: +972 (02) 6266 561 - email: custodia@custodia.org